如果你问东兴区的老人，这里以前叫什么，他们可能会愣一下，然后眯起眼睛想一想：
“叫……挂榜山？对对对，挂榜山。以前那山上啊，有一块大石头，平平的，像块榜文挂在那里。说是谁要是能在那石头上看见自己的名字，这辈子就能中进士。”
这话听着玄乎，但是在明朝之前，东兴这地方还真出过不少进士、状元。
县志上白纸黑字写着呢，哪年哪月，谁谁谁中了第几名，光宗耀祖，衣锦还乡。
那会儿挂榜山下的沱江，然后清流河的水流入沱江，一起涌入大海。
那时的东兴盛产两个东西：一个是蜜饯；一个是白糖，到了民国时期，达到了鼎盛。
码头上，船一艘接一艘，运米的、运盐的、运布匹的，热闹得很。
河里还产鲢鱼，还有巴掌大的鲫鱼，那鱼肚子是金色的，本地人叫“金鲫”，据说就是金鸭子的子孙。
可后来，鞑子入关了。
关于鞑子为什么要来挖金鸭，说法有好几个。
有的说，是鞑子的钦天监夜观天象，发现西南方向有王气，七只金鸭盘踞，保着这一方文运鼎盛。若不把这王气破了，汉人迟早要反。
于是鞑子皇帝派了一队精兵，星夜兼程，来挖金鸭。
也有的说，是一个汉奸告的密。
那汉奸本是东兴人，考了好几次也没中个秀才，一气之下投了鞑子，把金鸭的秘密和盘托出，就为了换一官半职。
不管哪种说法，反正鞑子是来了。
他们先在挂榜山周围挖了六个大洞，每一个都深不见底。挖了整整一个多月，挖出的土堆成了一座小山，可连根鸭毛都没见着。
领头的鞑子军官恼了，把那些挖洞的民夫鞭打了一顿，喝令继续挖。
第七个洞，他们选在了沱江拐弯的地方——就是后来的沱江大桥所在的位置。
那里水势平缓，江上长满了树，以前两岸的人都是走浮桥，而两边树木葱郁，后来70/80年改成了森林公园，后来又砍了树，改成了广场。
所以很多人并不记得了，之前每年春天，野鸭子都会在那里下蛋。
鞑子挖到第七个洞的时候，出事了。
那天正是三月三，当地人有祭河的习俗。民夫们跪在河边烧纸磕头，鞑子不让，一脚踢翻了香案。
一个老民夫哭着说：
“你们这是要遭天谴的啊，金鸭是这一方的命脉，你们挖不得啊！”
鞑子军官拔刀就砍。
刀还没落下，天忽然黑了。
不是傍晚那种黑，是伸手不见五指的黑，像一口大锅扣了下来。紧接着，狂风大作，飞沙走石，沱江水水倒卷而上，形成一面水墙，足有三丈高。那水墙里，隐约传来鸭子“嘎嘎”的叫声，一声接一声，尖锐刺耳。
然后，一道金光从第七个洞里冲了出来。
不是一只，是七只。
金色的鸭子，每一只都有家鸭那么大，通体发光，翅膀一展，满天金霞。它们顺着清流河往南飞，飞过挂榜山，飞过进士村，一直飞到了长江上，然后消失在天际。
金光散尽，天亮了。
鞑子军官和那些士兵，有的被水墙卷走了，有的瘫在地上，浑身发抖。倒是那些民夫，一个都没事。
从那以后，东兴就再没出过进士。
挂榜山上的那块大石头，也慢慢裂开了，上面的字迹模糊不清，再也看不出谁的名字。
有人说，金鸭飞走了，文运也带走了。
也有人说，七只金鸭只飞走了六只，还有一只留了下来，藏在大地的深处，等着有缘人。
可这究竟是不是真的，谁也说不准。
时间到了清朝中叶。
这一年，幺泗滩，就是沱江一个支流，清流河旁边的一个叫进士村的村里，出了一个人物，姓王。
至于名字，估计现在没几个人知道了，但在当时，那可是响当当的。
听说是乾隆五十九年1794中举人，嘉庆七年1802三甲及第。他为人刚直，看不惯官场的阿谀奉承，更看不惯那些洋人在中国的地盘上耀武扬威。
在官场排挤的他，愤而辞官，回乡那天，没有轿子，没有随从，就骑着一头毛驴，驴背上驮着两只木箱，一只装书，一只装换洗衣服。
路过沱江的时候，忽然起了风，河水翻涌，浪花拍岸。
牵驴的仆人吓了一跳：
“老爷，这河怕是过不去了。”
陈广文下了驴，站在江边，看着滚滚江水，沉默了好久。
然后他转过身，对着挂榜山的方向，整了整衣冠，跪下来磕了三个头。
仆人不解：
“老爷，您这是……”
“我在给这片土地赔罪。”
他说，
“我王X无能，没能为朝廷守住国门，也没能给家乡增光。如今回来，无颜面对父老。”
仆人不说话了。
后来，他在进士村里住了下来，开门授徒，教书育人。他的学问好，名气大，方圆百里的人都把孩子送来读书。一时间，进士村里书声琅琅，倒比他在京城做官时还充实。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！可是，有一件事让他发愁。
进士村到镇上，隔着一条清流河。
有一座石桥，非常破败，平时水浅，大家可以过；一到雨季，水涨得能没过桥，孩子们上学就得绕很远的路，来回多走十几里地。有一年夏天，一个学生放学回家，过桥时被冲走了，找了两天才在下游找到，已经没了。
陈广文一夜没睡。
第二天，他把家里的田地卖了，又把多年积攒的俸禄拿出来，还挨家挨户地劝捐。
他说：“修一座桥，利在千秋。我们这一代人把桥修好了，子孙后代就不用再涉险过河了。”
乡绅们被他感动，你出十两，我出八两，连村里最穷的寡妇张氏，也捐了半吊铜钱。
他亲自写了一块碑，把捐钱的人的名字一个一个刻在上面，字字端正，一丝不苟。
桥是石拱桥，三孔，青石砌的，桥面铺着大块的麻石板，两边有石栏，栏上雕着莲花。
桥修好那天，全村人都来了，鞭炮噼里啪啦响了半个时辰。
王X站在桥上，看着脚下一汪碧水，忽然想起那个传说，笑着说了一句：
“金鸭飞走了不要紧，我们有桥了。”
众人不解其意，他也不多解释，只是捋着胡须笑。
桥头有一块石碑，碑文是陈广文亲自撰写的，大意是说：
吾乡自明末以来，文运不兴，非地灵不存，实人事未至。今建此桥，以通往来，愿后生晚辈，勤学不辍，他日金榜题名，方不负此桥之便。
标题为两字：
清流。
此联书在上世纪“破四旧”时被凿去。
有一年，一个学生问他：
“先生，金鸭还会飞回来吗？”
他想了想，说：“飞不飞回来，在事不在天。你们好好读书，以后把家乡建好了，比金鸭飞回来还强。”
学生似懂非懂，但也记住了。
后来在村里还修建了一座“景坡楼”，如今楼依然还在，但是依然破败不堪。
而那个村，后来就改名为“景颇村。”
。。。
桥确实会老。
我小时候，那座桥还在。不过桥面上的石板已经坑坑洼洼，一到下雨天就积水，踩上去一脚一个水花。石栏上的莲花雕花，也在岁月的风雨里磨得只剩下个轮廓，不仔细看，还以为是石头本身的纹路。
桥头的槐树倒是越长越壮，浓荫蔽日，夏天的时候，村里人都喜欢在树下乘凉。几个老人搬了竹椅坐在那里，摇着蒲扇，有一搭没一搭地聊天，聊来聊去，总绕不开那些老故事——金鸭子的传说、陈进士修桥、还有后来那场惊天动地的爆炸。
至于那块石碑，还在。
但碑上的字已经不太看得清了。有的字被青苔盖住了，有的被顽童用小刀划得面目全非，还有的，纯粹是经不住风吹雨打，一层一层地剥落，像老人的皮肤，皱了，裂了，一碰就掉渣。
我小时候调皮，有一次爬到碑座上去摘槐花，脚一滑，把碑身蹭掉了一大块。我吓得赶紧跑回家，躲在床底下不敢出来。
我爹找到了我，没打也没骂，只是叹了口气：
“你啊，那块碑比你爷爷的爷爷还老，你就这么给糟蹋了。”
我这才知道，原来那块不起眼的破石头，是文物。
后来我专门去看过一次，碑文还能认出个大概：
“……桥成之日，乡人欢呼，以为天堑变通途。余独坐桥上，思吾家之兴衰，系于子弟之贤否；子弟之贤否，系于教化之有无。今桥既通，往来无碍，愿吾乡父老，各勉其子，各教其弟，毋使岁月虚度，庶几文运重光，金鸭复归……”
读到“金鸭复归”四个字的时候，我心里忽然一动。
他终究还是信那个传说的。
只是他信的方式，和那些挖金鸭的鞑子不一样。鞑子想把金鸭挖出来据为己有，他却想用一座桥、一方碑、一棵槐树，把文运重新留住。
可惜，桥也好，碑也罢，终究抵不过时间。
前几年我回了一趟东兴，专门去了进士村。
石拱桥还在——桥身裂了好几道缝，有关部门用铁栅栏封了起来，后来在下游，很早就新修了一座水泥桥，车来车往，热闹得很。
旧桥孤零零地横在河上，像一位垂暮的老人，沉默地看着现在的世界。
顺着河到东兴，那座挂榜山，山还是那座山，山顶已经平了，被修成了房子，还有几座高压线塔，山下盖了工厂。昔日的“挂榜”之处，如今竖着一块广告牌，写着某某饲料厂。
现在，桥老了，碑也旧了。
这份心意，还在不在呢？
我不知道。
但从我们整个市里走出去的读书人，这些年确实不少。清北不再是少数，曾经省状元经常出现在我们城市，如今。。。。。
不知道了？
不过，我想的就是写写文章，讲讲老家的故事，或许后面有人知道这些故事吧，不管是真实的，还是传说，需要文学传承。
虽然我写的文章不叫文学，甚至登不得大雅之堂，但是有了这些故事和传说的传承，后面的文运或许更浓一些吧。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！也许这就是前辈人努力想要的吧。
关于金鸭子的传说，还有一个更离奇的版本。
据说那七只金鸭飞走之后，并没有跑远，而是落到了清流河下游的一个深潭里，从此不出来。
那深潭叫“鸭婆潭”，水极深，发绿，看上去像一口大锅。没人敢下去，因为下去的人都说，潭底有一道门，门上刻着两只鸭子，眼睛是用红宝石镶的，夜里会发光。
抗战的时候，小日子在衙门丢了几颗炮弹，但是打不进来，但是他们听说这个传说，就派了一个小队去找鸭婆潭。本地人拼死保护，当地人联合把这些狗日的，推下了河，让他们再也没上来。
有人说他被淹死了，也有人说他被金鸭吃了。
反正第二天，那个小队就消失了，再也不敢派人来了。
后来有人把那口深潭给填平了，盖了粮站。
粮站的人说，盖地基的时候，挖出了一块大石头，石头上刻着两只鸭子，栩栩如生。工头让人把石头砸碎了，铺了路。
现在那条路还在，只是每天车来车往的，谁也不会低头看一眼。
反正也不会有两只鸭子了。
今年清明，我回老家扫墓，路过那座旧桥，停下车站了一会儿。
我忽然想起一个问题：
为什么是七只金鸭？不是六只、八只？
我翻了翻县志，没有答案。
我记得当时我问过我奶奶，跟我说：
“七只？不对，是九只。”
“九只？”
“嗯，九只。金鸭是九个，后来飞走了七只，还有两只留下来了。一只藏在挂榜山里头，一只飞到了清流河，然后钻河泥沙底下了。留下来的那两只，一只保文运，一只保风调雨顺。你们这些人读书能考上大学，就是那只文运金鸭还在嘛。”
我心里一动：“那为什么大家都说是七只？”
我奶说：
“七只好听嘛，七上八下。九只？九只都飞走了，不吉利。编故事的人，也得图个吉利不是？”
我听了，不知道该信谁。
可我奶接着又说了一句：
“其实啊，几只都不重要。重要的是，你得信。你信了，那金鸭就在。你不信，挖出真金来也没用。”
说完，她端起茶杯，慢悠悠地喝了一口，不再理我了。
如今我站在桥头，想了很久。
也许我奶说得对。
信则有，不信则无。不是迷信的那种信，而是一种念想。就像王X修桥，他知道金鸭不一定会回来，可他还是修了。修桥不是为了金鸭，是为了后人过河方便。可他偏偏在碑文里写了“金鸭复归”四个字。
他信的，不是金鸭。
他信的，是这片土地会好起来。
临走的时候，我在桥头的泥地里，又捡到了一块红色的石头。
不大，拇指盖大小，圆溜溜的，像一颗红豆。
我没有拿去鉴定。
我知道它不是什么宝石。
可我把它装进了口袋。
万一呢？
万一它就是当年某只金鸭眼睛里掉下来的？
万一它还在等着，等着有一天重新发光？
我把石头揣好，跨上自行车，沿着清流河往下游骑。
河边的芦苇已经抽了新穗，白茫茫的一片，风一吹，像无数只鸭子在点头。
远处，新修的水泥桥上，一辆车开过去，车里坐了人，有说有笑的。
很平凡的一天。
没有金榜，也没有进士。
只有一条河，一座桥，和一个快要被遗忘的故事。
这样也挺好。
太阳快落山的时候，我停下车，回头看了一眼。
挂榜山半明半暗，像一个沉默的老人。清流河闪着细碎的金光，弯弯曲曲地流向远方。
我忽然觉得，也许金鸭从来没有飞走过。
它们只是变成了河里的金鲫，变成了田里的油菜花，变成了桥头老槐树上的新芽，变成了九叔公漏风的嘴里那个讲了一辈子的故事。
它们一直都在。
只是换了一种方式。
而我口袋里那块红石头，沉甸甸的。
我决定不把它送给任何人了。
就自己留着。
等以后有了孩子，把它放在孩子的手心里，然后说：
“你知道吗？很久很久以前，咱们这儿有七只金鸭……”
孩子会瞪大眼睛，问：“然后呢？然后它们飞走了吗？”
“没有。”我会说，“它们一直都在。”
喜欢70年代医生下海请大家收藏：()70年代医生下海更新速度全网最快。