在大明，目前绝对能呼风唤雨的就是“真龙天子”。
朱厚熜一个借题发挥，严嵩都得颤抖不已，被皇帝单独赐了一顿饭才安心。
这场风雨搁更底下的人受着，又当如何？
但朱厚熜对此谈不上很关心。
他要的只是这个过程。
要有这个过程，让大明的权贵官商，记起来皇帝定过规矩，知道皇帝重视那些规矩。
现在朱厚熜更重视的反倒是思想。
不管是对内的，还是对外的。
把新学立为官学，朱厚熜可以在披着物理皮的科学发展上多给关注，但哪怕他本来就是文科出身，对于“人理”这一块的领悟也难有建树。
军民商匠……诸多籍种是从制度上被改掉了。定国旗，强调国，但家天下的皇帝还在，为小家也是永远难以绕过的大难题。
大明的这些年，是皇帝用不断的新利益缝合着的。
推行新法后扩编、提高待遇的利益；要求官绅缴税之后放松商禁的利益；武备开疆之后新的实土和边贸利益。
内部的问题从来都存在，只是被拖缓着。
普通老百姓想的是活下去、子孙后代有能出人头地者；富家大族想的是怎么抓住机会、绵延昌盛；重臣想的是怎么升迁、圣恩、福荫子孙。
皇帝想的是百年后的整個大明。
他的想法，始终没人能真正领悟并理解。
因为大明现在已经够好了。皇帝勤勉，做事节制有章法，也重视民生。
大明并无外忧，那么除了在内部卷，又有什么其他动力？
在内部卷，并不需要多考虑国的需要，那可不就是考虑小家？
家肯定是放在国前面的，这一点朱厚熜也懂。
但朱厚熜仍旧明白目前这种“盛世”的脆弱。
当然可以相信后人的智慧，但后人里更可能的是愚蠢和短视。
真正凝聚大明官民的思想和远大目标还都没出现，缺乏发自内心认同的价值观念及目标，已经处于领先地位的大明是难以真正突破的，只会仍旧在王朝的周期规律里沉沦。
此刻的世界和大明内外形势，并不能让朱厚熜以外的其他大明人觉得还继续折腾、改革有什么必要。
奉天门外，在文华殿、武英殿及文楼、武楼办公的官员们，注意到御驾到了午门。
皇帝登上了英杰殿。
大察在前，如今皇帝到了英杰殿上，对着那些名臣画像会想什么？
是要感慨这一届是最烂的一届吗？
英杰殿内，朱厚熜面前，从大明开国的文武重臣，一直到最近被供奉到这里的张孚敬，都在画像上平静地看着他。
他们的视线并非落在朱厚熜身上，而只是或温和、或严肃，没有焦点地盯在某处。
当年徐达常遇春他们或者是为了追随朱元璋救汉民于水火，于谦或者是为了挽大厦之将倾，张孚敬或者是为了中兴大明。
一代代的名臣，都簇拥着一代代的皇帝。
最终的目标，也不过就是如今这样：国泰民安、万国来朝。
再深入下去，百姓应该过着什么标准的生活？臣服的外族是不是真的不生一点乱子了？
家人们，那可就太难了。
正如一朝臣子千千万，能到这里的屈指可数。
百尺竿头更进一步，皇帝何必带头开卷？
带队伍的朱厚熜已经断断续续思考了二十多年，却始终不能在这些问题上有所突破。
不然为什么说打江山易、守江山难呢？
朱厚熜在英杰殿里停留了近一个小时，既是走动一下散散心，也是从严嵩的反应里继续思考到现在。
帝王的存在，极大影响了国家的上限和下限。
到了自己这下半生，朱厚熜必须要解决这个问题了：让大明上下笃信一些观念，让大明君臣始终有一个清晰目标。
提出这些，说服他们，殊不容易。
“宣路易斯。”
朱厚熜缓步走下午门，开口吩咐。
试着和思想完全不同的西方人聊一聊吧，有交流有比较，或许就有启发。
……
路易斯已经到北京近半个月了，时间已到盛夏，他穿着大明士绅也喜爱的那种飘逸道袍。
只是个款，只是个感觉。
在这十多天里，路易斯常常观察东方帝国都城里的那些体面人。
他们穿着这种飘逸的服装，身体里的气势自然有一种自信和镇定，同时还表现得对一些世俗的欲望有种超脱感。
所谓羽化的仙人，不就是那种仙力在身万事可平、仙体永存永无大患的存在吗？
大察带来的压力，路易斯感觉不到。
由于哥哥委以重任，路易斯已经沉心了解了东方许久。
在葡萄牙，他已经是阿方索最好的朋友。这么多年，他搜罗欧洲的书籍进献给东方皇帝，也阅读着从东方买回去的史书、典籍。
路易斯相信，此刻在欧罗巴，必定没有人比他更懂东方。
阿方索也不行。他有些小聪明，但在大明的这么长时间里，一开始生存支配着他，后来权欲蒙蔽着他，让他从来都不能真正用心去了解东方人。
现在，东方皇帝召见他了。
路易斯又换上了皇帝赐的蟒袍，再次进入到东方的皇宫。
这一次，粗一看与当年并无不同，但细看的话，能发现一些翻新的地方。
最引人注目的，自然就是奉天门内高耸的那根铁柱了，顶端飘扬着大明的三辰旗。
哪怕路易斯只是从侧面经过，也能越过巍峨的宫殿飞檐看到它。
而那国议、国务、国策三大殿，文华殿、武英殿、文楼武楼，包括走到养心殿门口之后看到的乾清宫、坤宁宫，飞檐上也都装饰了一些旗帜。
路易斯不知道为什么有这些变化，他没敢开口问，自然也没人告诉他那些都是陛下叮嘱用来防雷击起火的引雷柱。挂上旗帜，只为不那么突兀罢了。
到了养心殿，令路易斯意外的是，今天皇帝并不是在御书房接见他。
黄锦把他引到了御书房与养心殿后院之间的中庭，皇帝坐在一个小亭里。
“外臣葡萄牙和阿尔加耳维王国国王若昂·曼努埃尔特使路易斯贝雅公爵，叩见伟大的东方皇帝陛下。陛下万岁！万岁！万万岁！参见皇太子殿下！”
虽然不知道皇帝身旁坐着的少年是谁，但路易斯已经能够从袍服的花纹去辨别身份。
太子服饰，是不同于其余亲王的。
路易斯一上来就把朱厚熜整得微笑了，抬了抬手：“起来吧。你这次这么主动，所谓礼下于人、必有所求，坐下慢慢说。”
“谢陛下。”
路易斯起来之后，坐到了朱厚熜的侧前方，只见面前的桌子上有茶水、糕点。
朱载墌坐着好奇地看路易斯，张居正站着。
这让朱载墌想起当年，那回父皇接见朝鲜国主的庶次子时，让他也去听了，后来便有了关注朝鲜王储之争的长期任务。
这回呢？
“外臣刚到广州，就听闻了皇后娘娘崩逝的消息，也依礼服丧二十七日。请陛下节哀，太子殿下节哀。”
“你有心了。”朱厚熜听完他的开场白微微愣了一下，然后平静地说了一句。
这让他对今天的交流多了一些期待，路易斯看样子已经是个大明通了，应该有属于他的一些思考和心得。
“若昂的国书朕已经看了，今日带着太子与你一起聊聊，便是想先听你说说。”朱厚熜直接进入正题，“大明和葡萄牙的贸易已经很顺畅，若昂想让你常驻北京，不只为了贸易合作之事吧？”
“陛下明鉴。”这种常用语，路易斯也已经张口就来，“与大明签订和约后，外臣的哥哥也对大明了解得越来越多。有了友谊的开始，就应该再继续成为真正的好朋友。他对您治理庞大帝国的伟大功绩钦佩不已，大明也有许多他想学习的地方，因此委派外臣来，希望能够得到陛下的恩准，让外臣作为一个可供信赖的信使。”https:/
朱厚熜听他说完，这才问道：“欧洲与大明有太多不同，在你们兄弟看来，大明有哪些值得伱们学习的？又有哪些是你们觉得学到了之后，在葡萄牙也适用的。”
路易斯老实地说道：“葡萄牙疆域狭小，最近这近百年，正是凭借重视商业和贸易，这才成为欧洲一股强大的力量。但自从阿方索公爵到了葡萄牙，这才带去了令欧洲商人极为惊叹的，规范而又先进的股份公司制度。从组织形式到财务管理，都令人大开眼界。外臣听人说了，阿方索所知的大明记账方法，正是陛下开创并传授的。外臣这次带过来了一本书，陛下请看。”
他也学着大明人，从袍服内的袖袋里拿出了一本书来。
朱载墌和张居正都好奇地看了过去，但封面上的字他们不认识。
但皇帝却缓缓地念了出来：“《算术、几何、比例、比例比对商人和银行家的实用性》？”
路易斯赞叹不已：“陛下已经完全掌握了拉丁文。不错，这本著作是意大利的商人和数学家卢卡·帕西奥利创作的，听说还是四十多年前出现的。其中的记账方法和陛下开创的有些相似，但陛下的方法很明显更加先进。”
朱厚熜能够一口念出来，除了这些年看欧洲的那些书籍学了学，自然还因为他本身就是会计。
这是被誉为会计学里程碑之一的著作，朱厚熜没想到这次看到了这个时代流传的版本。
复式记账法啊……
朱厚熜把这本书搁在了一旁，笑着看他：“阿方索自然是只懂皮毛，他带回去的人也不算这个领域的专家。莫非，你就是想留在大明学这些？”
“外臣想学的，实在太多了。”路易斯低了低头，“还盼陛下让您伟大的智慧，造福更多的人。”
“……你一到北京就想去图书馆，看来这次倒是很诚实地表达着若昂的目的。”朱厚熜顿了顿之后问道，“看来若昂是个秉承着实用理智目的的人，在你们心目中，大明最值得你们学习的，是什么？”
“土地制度和官僚制度，陛下。”路易斯诚恳地说道。
朱厚熜意外了：“土地制度？”
“如您所知，葡萄牙，甚至整个欧洲，土地是大小领主的。各个王国的国王将土地封赏给他们，除了联姻、继承，实际上是不能交易的。在了解大明以前，我们从没有想过土地竟然能够自由地交易，而且能够管理好这一切，让君主能从其中获得更大的力量。在欧洲，如果得不到中小领主的武力和财力支持，君主就形同虚设。”
朱厚熜有些意外，等他理了理头绪，随后意味深长地说道：“若昂的雄心不小啊。”
“这无需向您隐瞒，伟大的皇帝陛下。”路易斯诚实地说道，“如果不是因为这个共同的雄心，外臣的哥哥和阿方索公爵也无法亲密无间地合作下去。”
“你居然能看透到了这一点。”朱厚熜觉得这应该不是若昂的想法，能对东方如此深入去了解的，只有已经来过大明、连言行举止都已经变成如今这样的路易斯。
“外臣深感钦佩。”路易斯说道，“因为陛下推动的改革，外臣专门花了很长的时间去学习东方帝国的历史，尤其是一次次改革。正如您所知，欧洲现在也处于变革的时代。亨利八世、查理五世……他们都在思考、尝试。现在，英格兰的亨利八世颁布了《用益权法》，他们已经走在前面了。”
“……你详细说说看。”
朱厚熜来了兴趣，路易斯也就进入了真正的交流状态。
对朱载墌和张居正两个少年来说，现在这个西洋夷人说的话他们都能听懂，但内容就超纲了。
不管在东方还是西方，漫长的时间里，土地永远是最有价值的财产。
欧洲通过封建制，让领主持有土地，从财力和武力上拱卫支持君主的同时，也就获得了世代持有这些土地的权力。
当前，欧洲除了葡萄牙、西班牙这两个海贸奇葩，最兴盛的仍是封建领主的庄园经济。
但是土地的封赏、处置权力一直被捏在君主手上，民间对于土地的渴望却不会减少。战争是一种分配手段，但民间又会有更多折衷的办法。
就像在大明出现了投献一样，欧洲为了规避君主和一些大领主要收的什么协助金、继承金，享有的什么监护权、婚姻权、归复权、没收权等等，不仅已经搞出了信托制的雏形，还出现了把土地“捐”给地位超然的教会来免除世俗封建君主的附属赋税徭役的现象。