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第13章 名臣,名节,名士,精神

    见过刘学士,见过几位师傅!


    臣,见过吴王殿下!


    大学堂门口,穿着亲王服饰的朱允熥,恭敬地对几位教书先生问好。


    几位方正的读书人,也用臣子之礼回敬。


    门外是臣子礼,真进了读书的房间,就是师礼。


    朱元璋虽然出身草莽,但是对儿孙的教育抓得很严格。


    当初朱允熥的老子朱标刚刚弱冠之年,朱元璋就为他聘请了出名的大儒,教导功课,其中最初出名的老师,就是元末明初很有名望的大儒,宋濂。


    据说,当初这位宋老夫子,根本不管这些皇子的身份,教起书来直接用戒尺抽,朱允熥有几个叔叔比较顽劣,不但被抽手掌心,还被抽了脸。


    当时几个叔叔年幼,被老师抽了自然要找老爹添油加醋说说委屈。岂料,直接被朱元璋扒了裤子,一顿竹笋炒肉。


    其中,就包括赫赫有名的燕王,朱棣。


    而且据说,在朱元璋所有的孩子中,朱棣最不听话,挨揍最多。


    吴王殿下今日来得早!翰林学士黄子澄微微笑道。


    今天的大学堂朱允熥是第一个到,所以诸人有些奇怪。


    朱允熥看看头上的太阳,微笑说道,一天之计在于晨,以往我不懂事,不爱读书听讲,辜负年华,也辜负了师长的期望。如今,我光阴易逝,我正要迎头赶上。想想以前,心中羞愧,愧对几位师傅的教导,我以后不会了!


    说着,在几位翰林学士诧异的目光中,竟然弯腰,郑重的行礼。


    不敢当吴王大礼!几个翰林学士赶紧避身,不敢受这个礼。


    这真是吴王?


    刘三吾看着朱允熥,既熟悉又陌生,同时又有些欣慰和欣喜。


    知错能改善莫大焉,吴王既然明白以前顽劣,诚心认错,他们这些做臣子的,定会全心全力的教导。


    他之所以觉得对朱允熥陌生,是因为眼前的吴王,从里到外精气神都换了,更有朝气,更加蓬勃向上。


    站在那里彬彬有礼,话语谦逊。瞬间,让刘三吾想到了,年少时读书的太子。


    想着,这位老臣心中有些酸楚。


    到底是太子的嫡子,平日顽劣,可一旦浪子回头,和那个英明神武的太子简直是一个模子刻出来的。


    酸楚之后是欣喜,怪不得皇帝说这位皇孙是朱家千里驹。


    小小年纪,和大人一样知节守礼,谦逊温和。


    刘三吾捋须笑笑,对朱允熥说道,吴王殿下,这位是刚入京的方学士!


    方孝孺见过吴王殿下!


    先生不必多礼,说起来你我不是外人!


    虽然心里有些看不起这些,后来撺掇建文帝削藩而丢了帝位的清流读书人,但是此刻,羽翼未成的朱允熥,还需要在他们心中留下一个好印象。


    一句你我不是外人,让众人大为惊奇。


    只听朱允熥继续笑道,方学士师从宋濂老夫子,我父亲也是宋老夫子的学生,按照辈分,我还要叫您一声师叔!


    说着,还真是行了一个弟子礼。


    方孝孺方正刻板的脸上,难得的露出一丝笑意。


    以臣子礼回敬,吴王殿下言重了!


    看着这位赫赫有名的历史名臣,对自己行礼,朱允熥心中五味杂陈。


    相比于撺掇建文不干正事的齐泰和黄子澄,这位方孝孺不但学问名闻天下,还是一位千古名臣。


    方孝孺家中是世代的大儒,父亲做过济宁的知府,在元末乱世中保境安民,守护一方,贤明传于天下。洪武四年,朱元璋亲自下书,征辟方孝孺的父亲为官。


    出身儒学世家,方孝孺有着真正读书人的浩然正气。


    这个时代的读书人,在经历了蒙元百余年对汉家读书郎的压迫之后,都以造福一方为己任。


    完全不像晚明时期,那些嘴上说着道德仁义,暗地里男盗女娼,嘴上说着君臣大义,其实蛇鼠两端,狗屁事都干不好,就会窝里斗的东林党人。


    方孝孺这样的读书人,是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的坚定践行者。


    他不是一个单纯的文人,而是严格要求自己的士大夫。


    后来永乐帝朱棣靖难,攻克南京,建文不知所踪。


    朱棣颁布奸臣榜,方孝孺榜上有名。


    方孝孺第一个被捕,但却是朱棣亲自,礼贤下士一般的捕去。


    早在朱棣攻入南京之前,朱棣的谋士,赫赫有名的布衣宰相姚广孝对准了皇帝,千叮咛万嘱咐。


    千万不能杀了方孝孺,他是天下士人的领袖。


    若方孝孺死,天下读书种子绝矣!


    若方孝孺这样的人不能承认你,那你永乐大帝在士人的心中,永远都是篡位!


    在紫禁城的大殿中,朱棣恳求方孝孺起草登基诏书。


    方孝孺一身孝衣,为建文帝戴孝,怒斥朱棣。


    在朱元璋所有儿子中,朱棣的性格最像朱元璋,你若不能为我所用,必杀之。


    但是面对方孝孺,朱棣竟然耐着性子,温和的劝解。


    最后说到口干舌燥,也没有口出恶言,只是说,先生这是我的家事,请您为我起草诏书。


    然而方孝孺只给他写了几个大字,死即死,诏不可草。


    朱棣强忍心中的怒气,问他,你不怕死吗?不怕诛九族吗?


    所以,后来有了世人耳熟能详的那句话,你杀我十族有何妨?


    朱棣再也忍不住了,朱家人都是暴脾气。


    朱棣诛了方孝孺十族。


    当着方孝孺的面,把他的亲人,门生,故旧全部杀掉。


    方孝孺始终默默流泪,那摆在他面前为朱棣起草登基诏书的纸笔,始终没有动过。


    杀了七天,在杀死整整847(也有说873)人之后,方孝孺慷慨赴死。


    按照后世的观点,在感叹他的刚烈和忠诚之余,也要说一声愚蠢。


    为了心中的君臣大义,连累了八百多人,值得吗?


    可是在这个时代,真正的读书人,真正的士大夫眼中,值得!


    你可以说这种行为愚蠢,但必须要敬佩。


    这种精神,正是我们这个民族传承千年屹立不倒的士大夫精神。


    正是因为有这种精神,在无数次外敌入侵,铁蹄蹂躏华夏大地的时候,我们的传承才没有断绝。


    正是因为有这种精神,在一次次北方南下的时候,我们的国家民族才会面对杀戮,毅然决然的反抗不止。


    这种精神或许不被人理解,但却不能缺失,它也不会缺失,千年以来它已经浸透到我们天生的基因和血液之中。


    从魏晋名士到衣冠南渡,从盛唐风华到大宋无双。


    这种精神是留取丹心照汗青的文天祥,是背着少帝跳海的陆秀夫。


    是崖山十万投海而死的军民百姓。


    是坚守北京的于谦,是刚正不阿的海瑞,是大明未有投降之典史的阎应元。


    是江阴,扬州,嘉定的百姓。


    是史可法,是目不识丁的李定国。


    是后世在日寇铁蹄下无数的仁人志士。


    是为国家,粉身碎骨却连名字都沉没在历史长河中的无名壮士。


    这种精神,叫名节。


    这种精神,叫大义。


    这种精神,叫不屈。


    纵然在浩荡的历史中,历史上也有数不清的文人败类,例如东林党那些跪在南京城外,迎接皇清的无耻文人。


    但是,有着这种精神的大儒,如同银河中浩瀚的星海,连绵不绝,照耀着我们生长,并且热爱的人间。


    瞬间,朱允熥的脑中闪过无数思绪。


    脑中那些对于儒家和读书人的轻蔑,在脸上化为郑重。


    他肃穆的整理下衣冠,摘下头上的亲王帽子。


    低头,用最为谦卑的弟子礼行礼。


    熥,能得先生教诲,大幸也!


    能为先生弟子,熥,荣幸之至!