惟且和月，下民之极，应运而兴，其色日赤。
-----《推背图》第二十七卦：（庚寅）大明立国！
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“他刚刚说我的容貌酷似国师？他口中再三提及的“国师”到底是谁？”
王三丰回过神，心中的疑惑像谜团一样缠绕着他，让他理不清剪不断，浑身不自在，压抑无比。
忍不住心中发问：“不知圣人可否告知，您口中的国师名讳为何？”
王阳明回道：“国师本名刘基，字伯温！”
王三丰忍不住惊呼：
“刘伯温！！！”
“是那个号称前知五百年，后知五百年的刘伯温！”
那可是朱元璋多次称赞的“吾之子房也”的刘伯温啊！
世人皆传言他可前知五百年，后知五百年。
还称赞其三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。
留给后世太多的神奇与好奇。
甚至还有野史记载说刘伯温斩尽了天下龙脉，更是给他笼罩了一层神秘色彩。
就在王三丰无数念头纷至沓来之时，屋内蹒跚的王阳明感受到了王三丰的念头，纠正道：“刘伯温斩尽龙脉，可不是野史，而是确有其事。”
轰！
王三丰闻言惊奇不已：“斩尽了天下龙脉，他是怎么做到的........”
突然，王三丰似乎想起了什么：“是他！！！”
却是想起了黑山老妖口中的那个大恶人。
当初他借用黑山老妖作为时代信标穿越回大清之时，曾见到黑山老妖的前身，也就是长白山龙脉龙灵被斩的情形。
当时就是那个大恶人施法斩了长白山龙脉。
更主要的是，那个大恶人确实酷似他父子，简直如同一个模板刻出的一样。
只是有些形似而神不似，那人如仙似神，不似父亲那般霸气无双！
“如果他就是刘伯温的话，一切都对的上了，当初黑山老妖也是把自己当做他，而心圣起初也错认自己为他。”
王三丰心念急转间，更多的疑惑涌上心尖，简直剪不断理还乱，越发迷茫：
“可是，这一切到底是怎么回事？为什么相隔如此久远的年代，会有如此酷似？”
“刘伯温又为什么要斩尽龙脉？他为什么会被后世称为大恶人？”
“大恶人？”王阳明探知到王三丰心念中后世之人对刘伯温的的称谓，忍不住笑了笑
：“哈哈哈，这名号足以形容国师之威！”
“至于君之疑惑，我也有惑，不知为何国师会决然的斩尽天下龙脉。”
“我处时代，已处于大明中后期，却已只问其声，不曾见过其人，虽后世流传不少国师遗像，但终究未曾见到本人，却是无法探知到当时的历史迷雾。”
“说起来，君除了其形酷似我朝国师，其名竟然也与我朝天人同名，君身上的迷雾可不少呢！”
王三丰诧异：“大明天人？圣人是指........”
老人一字一顿的回道：“天人，张，三，丰！”
“张三丰！！！”王三丰再次一惊，自己怎么又跟这尊驰名古今，赫赫有名的天人扯上关系了？
随即不由苦笑：“老爹，您给我取名取什么不好，为什么非要碰车这尊天人啊？您们到底在筹谋着什么？我怎么感觉我离这些历史大人物越来越近了？”
难得的遇到这样一尊修为通天彻地的圣人，王三丰忍不住就此隔着时空，与这尊心圣老人探讨起大明时代的这些历史迷雾，试图从中窥探到王超夫妇隐藏在自身身上的秘密。
就连王阳明勾起了浓烈的兴趣，就此与他展开了探讨：
刘伯温到底是何来历？
为什么斩尽天下龙脉？
为什么王三丰父子会跟几百年前的刘伯温酷似？
王超为什么要为他取名三丰？要知道，这个名字可不是一般人能够承受的起的！
从古至今，也只有那尊天人才尊其三丰之名。
谈论到张三丰，更是触及到更多历史迷雾：张三丰声名贯彻整个武明时代，但除了传武于武当山后就不显于世，举武明各朝代皇帝都在寻找张三丰，但都未见其迹。
生死成谜，影迹成踪！
可是，关键线索实在太少，两人探讨无果，被吊起兴趣的王阳明忍不住叹了叹：
“大明历史隐藏的秘密何其之多，就连生活在这个朝代的我也看不穿，理不透！”
“这一切的秘密大多发生在太祖陛下年间，我如果能够回到太祖时代，或许能够一探究竟，可惜.....可惜.......”
说者无心，听者有意，王三丰闻言却眼睛一亮：“对呀！心学圣人所见即所得，只要将他带回太祖年间，以他的心灵造诣，一定可以探查到一些历史秘密。”
立即以心传心给王阳明：“圣人，我有办法回到太祖时代，您可有办法随行？”
“哦？”王阳明来了兴致，随即所闻即所知，不用王三丰开口，自动从念头中探查到了他随身携带的古籍。
“《推背图》？”
随即，古籍中的全部卦辞在心圣强悍的精神下摄取而出，显化于半空。
“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
“心外无理，心外无物，一法通，即法法通。”
“原来如此！”
还没王三丰反应过来什么原来如此？王阳明一指已点向了显化于空中的《推背图》的第二十七象：
“惟且和月，下民之极，应运而兴，其色日赤。”
顿时卦文翻飞，裹挟着两人的意识沉入了历史深处。
空中，还残留着王三丰既愤慨，又羡慕的呢喃声.......
“心学？！！！这简直是挂逼！！！”