嫩芽轻展，细鱼微游，小蝶静悬，青草微摇。
诸天之内，寂静九千万万大纪元之后，第一缕生机悄然铺开，不烈、不盛、不张扬，只如一点墨滴入净水，缓缓晕开，淡得几乎看不见，却真实存在。
没有欢呼，没有异象，没有大道和鸣，没有天降祥瑞。
一切都平淡到近乎无形，自然到近乎无为。
这便是真我诸天独有的生灵——
无生之念，无死之惧，无强之心，无弱之感。
不修行，不争夺，不攀附，不执着。
来不知其所起，去不知其所终。
太初静土上的嫩芽，依旧是那一点青绿，不高不长，不枝不蔓。它不与天地争养分，不与时光争长短，风来便伏，风去便直，光来便明，光去便暗，全然顺应，毫无违逆。
混沌清池中的细鱼，依旧是那一缕微光，不游不远，不疾不缓。它不觅食，不繁衍，不避险，不求安，水动则动，水静则静，与光影同生，与星河同息。
轮回浅滩上的小蝶，依旧是那一抹莹白，不飞不舞，不栖不离。它不采花，不逐风，不恋形，不执相，气浮则浮，气沉则沉，与残花为伴，与自在同归。
终末青石旁的小草，依旧是那一缕淡青，不枯不荣，不生不灭。它不向上，不向下，不向外，不向内，与青石相依，与时光同流。
四者无言、无识、无知、无觉，却天然契合真我之道，比昔年诸天万灵更纯粹、更清净、更无染。
它们是安宁的化身，是寂静的产物，是圆满溢出的一丝余韵，是苏玄从未刻意创造、却自然生成的天地灵物。
苏玄依旧静立于有无之间，白衣如旧，眉目如旧，心境如旧。
他看得见芽、鱼、蝶、草的生息，却不观、不看、不视、不见。
他感知得到四者的存在，却不听、不闻、不感、不觉。
不是冷漠，不是疏离，不是遗忘。
而是——同体无分。
芽即是他，他即是芽；
鱼即是他，他即是鱼；
蝶即是他，他即是蝶；
草即是他，他即是草。
无内外，无彼此，无主客，无分别。
如同波不离水，水不离波，波即是水，水即是波，本为一体，何需相看？
万灵自生，自化，自息，自灭，
无需他护，无需他渡，无需他引，无需他化。
这便是他当年征战万古、荡尽虚妄、斩尽霸权、打碎枷锁后，真正想要抵达的终极——
天地自化，万灵自安，大道自运，真我自寂。
无需守护者，因无物可毁；
无需统治者，因无乱可平；
无需教化者，因无迷可醒；无需修行者，因无缺可补。
时光再次漫过诸天，无始无终，无来无去。
一息，万纪生灭；
一眼，万古轮回。
嫩芽依旧是嫩芽，
细鱼依旧是细鱼，
小蝶依旧是小蝶，
青草依旧是青草。
它们不进化，不蜕变，不成长，不强大。
因为本自圆满，无需进化；
本自具足，无需成长；
本自永恒，无需强大。
诸天之外，虚无浩渺，万境沉寂，鸿蒙安寂。
曾经的天外之潮、万境窥伺、妄者入侵，早已被时光彻底磨平，连一丝痕迹、一丝回响、一丝记忆都不复存在。
仿佛那一切，从未发生过。
对诸天而言，那确实从未发生。
万灵不曾知晓，不曾惊扰，不曾恐惧，不曾铭记。
一场席卷万境的风波，于诸天而言，不过是虚无中一粒微尘飘过，连风都不曾吹动。
苏玄眸中，始终是空明一片。
无过去，无现在，无未来。
无界外，无诸天，无万灵，无自身。
他不是存在，不是不存在；
不是动，不是静；
不是生，不是灭；
不是尊，不是卑；
不是强，不是弱。
他只是——真如常寂。
常寂，故不扰；
如常，故不变；
真我，故不虚；
无执，故不灭。
不知过了多少永恒刹那。
太初嫩芽轻轻一颤，一片极小极小的嫩叶，无声脱落，飘落在静土之上。
没有凋零之悲，没有陨落之伤，只是自然脱落，自然归尘，自然化气，自然回归天地。
落一叶，而非枯败；
归尘土，而非消亡。
细鱼摆尾，轻轻一绕，将那缕化散的清气纳入光影之中，身形依旧，不增不减。
小蝶振翅，微微一收，将那丝消散的生机融入莹白之内，形态如故，不生不灭。
青草微动，轻轻一摇，将那缕逝去的灵韵纳入淡青之间，气息如旧，不垢不净。
一叶落，而万灵知息；
一灵归，而万化知常。
诸天没有因此黯淡，没有因此凋零，没有因此失去生机。
反而更清净、更平和、更安稳、更圆满。
失去，即是圆满；
消亡，即是永恒；
归寂，即是新生。
这便是真我诸天的生死——
无生无死，无死无生，生即是死，死即是生，生死一如，自然而已。
苏玄依旧不动。
叶落，他不察；
灵归，他不知；
化气，他不感；
常寂，他自如。
天地自化，他不居功；
万灵自安，他不名德；
大道自运，他不主宰；
真我自显，他不执着。
芽依旧静立，
鱼依旧轻游，
蝶依旧静悬，
草依旧微摇。
诸天依旧无尊、无主、无争、无执、无战、无敌、无悲、无喜。
风轻，云淡，光柔，气和，时静，空阔。
一切，都回到了最初，也抵达了最终。
最初即是最终，起点即是终点，开端即是圆满。
无尊岁月，万古如斯。
天外风波，一梦即空。
真我无竟，永恒独尊。
虚无不扰，诸天无变，万灵无求，真我无迹。
天地之间，只剩下最纯粹、最极致、最永恒的——
自然。